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劃 (注音:ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ 部首:刀)

劃 《國語字典》中漢字"劃"注音為ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ,拼音為huà huá,部首為刀,14筆畫,意思是1. (1)分開。 如:「劃分」、「區劃」、「劃定界限」。 (2)設計。 如:「計劃」、「規劃」、「籌劃」。 (3)一致的、齊一的... 基本字典内容 單字: 劃 部首: 刀 筆畫: 14 部首外筆畫: 12 注音: ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚˊ ( 1.ㄏㄨㄚˋ 2.ㄏㄨㄚˊ ) 漢語拼音: huà huá ( 1.huà 2.huá ) hua4 hua2 解釋及組詞: 1. (1) 分開。 如:「 劃分 」、「區劃」、「劃定界限」。 (2) 設計。 如:「 計劃 」、「 規劃 」、「 籌劃 」。 (3) 一致的、齊一的。 如:「整齊劃一」、「劃一不二」。

臘月(歲末十二月的別稱)

臘月,現通常指農曆十二月。 [1-2] [6] 中文名 臘月 外文名 Twelfth lunar month 別 名 季冬 節日時間 農曆的最後一個月 節日類型 傳統節日 流行地區 中國 節日起源 歲終之祭 節日活動 掃房 、請香、 祭灶 、 封印 、 寫春聯 、辦 年貨 節日飲食 臘味 、 臘八粥 節日意義 祈求 祝福 目錄 1 詞語簡介 2 文字記載

喜用神

喜用神是中國傳統八字 命理學 上的術語, 喜用神是 喜神 與用神的合稱。 八字,即把人出生的 年、月、日 、時分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。 八字不同的排列,包含不同的 陰陽五行 信息,構成各種不同的八字命局。 命局中有"不及"和"太過"等情況,稱作"病",而"用神"正是針對不同的"病"所下的"藥"。 "喜神"則是對"用神"能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。 四柱命局以用神為核心, 用神健全有力否,影響人一生的命;一生補救與否, 影響人一生的運。 凡用神之力不足,四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。 四柱沒有用神,就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡,用神不太緊缺的四柱,其一生較為平順,無大起大落。 中文名 喜用神 分 類 命運 地 區

男性必看!小心越保養臉越爛,皮膚科醫師揭6個男性常見保養誤區

男性保養誤區#3:洗臉後讓臉自然乾燥. 洗臉後,不少男性因覺得麻煩,選擇讓臉部自然乾,甚至認為皮膚會吸收臉上未乾的水分,更可以達到保濕 ...

水漏れの原因はどこ?確認する方法や正しい対処の仕方

家庭内でとくに水漏れが起こりやすい場所は、以下の4か所です。 ・キッチン ・洗面台 ・トイレ ・お風呂場 また、一戸建ての場合は庭の散水栓や立水栓も見落としやすい部分です。

Guanyin

Halo. To indicate her sacredness or spiritual elevation. In Chinese mythology, Guanyin (觀音) is the goddess of mercy and considered to be the physical embodiment of compassion. She is an all-seeing, all-hearing being who is called upon by worshipers in times of uncertainty, despair, and fear.

三明治世代別擔心!「粒蹟」讓粒線體維持健康 為自己和家人守護健康

這篇文章介紹了「粒蹟」可以幫助身體的粒線體維持健康,進而活化粒線體,調節生理機能,對於那些有記憶力問題、體力不佳的人可能有幫助。 首先,我們需要了解「粒蹟」的成分和作用。 文章中並沒有明確提到「粒蹟」的成分,只是提到了它可以活化粒線體,調節生理機能。 我們無法確定「粒蹟」中是否含有特定的成分或是科學上證實有效的成分。...

招財植物8大分析! 獨家資料! (2024年更新)

台灣時事 招財植物8大分析 By benlau February 12, 2023 滴水觀音代表一種志同道合、誠意、向善、內蘊清貴和諧之意,是居家風水中常用綠植。 左方右圓的擺設象徵為「內方外圓」,也就是內心有待人處事的原則與標準,但外在卻能圓潤的處世,不會亂發脾氣,具有很強的說服能力。 招財植物 財位宜吉:財位旺氣凝聚,除了種植植物外 再加上象徵吉祥物件,例如中國結或者紅緞帶可吉上加吉,有錦上添花之妙用。 據研究,吊蘭具有吸收有體的功能,一般房間養有一盆吊蘭,空氣中由吸煙及建材散發出的甲醛,即可吸收殆盡,起到凈化空氣的作用,還可以起到對人體的保護作用。 想看一個人家裡過的日子滋潤不滋潤,看看他門前的樹就差不多知道了。 在古代,在門前種什麼樹,是人們身份的一種象徵,…

禅宗

由六祖惠能門下, 洪州 、 石頭 二宗,發展為五宗七派( 臨濟宗 黃龍派 和 楊岐派 、 法眼宗 、 曹洞宗 、 雲門宗 、 溈仰宗 ),此為禪宗的發展期,時間約當晚唐至 南宋 初。 自南宋初年 臨濟宗 大慧宗杲 起而倡「 話頭禪 」, 曹洞宗 宏智正覺 倡導「 默照禪 」,至於 明朝 中晚期,此為禪宗的成熟期,又可稱為中期禪宗。 至於明朝中葉 淨土宗 興起,此時佛教的特色為禪淨合一,與儒、釋、道 三教合一 ,禪淨合一的影響,使得當時的僧人唯以 參話頭 、 念彌陀 為主,禪宗逐漸失去創新的生命力,為禪宗的衰落期,又稱為晚期禪宗,始於晚明至 清朝 結束為止 [4] 。 清末民初之際,有鑑於 佛教 的衰微, 虛雲 大師起而中興禪宗,為近代禪宗中興之祖。

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